看了本节的所有答案,本人均持有异议。特别谈如下几点意见。
一、打油诗的定义。百度称:"打油诗是趣味性的俚俗诗体。"这是一个错误的定义,对于顺口溜这样来定义也是很不全面的。什么叫俚俗,就是通常的老百姓。它排斥了文人按照俚俗表达生活感受的客观状况。如果仅仅是趣味性的诗体或称韵文,按照诗经的理论,文人的表达称为雅,老百姓的表达称为风。但是不管文人还是非文人,都存在骂人、讽刺暴露或发泄负面情储的韵文,比如刘三姐骂跟屁秀才:"山里的老虎都见过,难道怕你这条狗?"文人骂官吏"我愿孩儿愚且鲁,平安做官到公卿。"同是骂人,却要归于不同的诗类,显然不当。同样归于顺口溜,又缺乏趣味性。因此,顺口溜的主体中排斥文人是错误的。我主张如此定义:顺口类是一类以讽刺、暴露和发泄负面情绪为内容的韵文。
二、打油诗不具有独立的形式意义。也就是说,它依靠内容分类,而不具备任何形式特征,它可以是古体诗,近体诗词,还可以是顺口溜,也就是说它是多种韵文或诗体的交集。
三、张打油不是打油诗的鼻祖。讽刺、暴露和发泄负面情绪是今人、任何时代的古人的共有情怀,骂人发牢骚绝非启源于唐朝,唐朝的文人中有许多著名的打油诗的范例,如白居易的《卖炭翁》、杜甫的《石壕吏》等都是。
四、张打油的诗《雪诗》和诸位评论所举的例子竟没有一首诗具有"讽刺、暴露和发泄负面情绪“的内容,充其量定为顺口溜。例如《雪诗》:"江上一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿"。这首诗符合"趣味性俚俗诗体"的定义,绝对谈不上发泄等内容特征。凭这首诗把张打油定为顺口溜鼻祖也是极不恰当的。例如诗经中关于风诗的例举《关睢》、《蒹葭》等早在春秋战国时代就已经产生了,同样是顺口溜,为什么特别衷情于唐人张打油呢?
以上个人一孔之见,愿与大家共议长短。
咸阳人
谢邀!打油诗可谓中国诗歌史上的一朵奇葩,据说来自唐人张打油。打油诗不求对仗平仄,但求出语俚俗,小巧有趣,风趣逗人,有的亦暗含讥讽,应该说非情趣盎然者不能为之。
我最喜欢的是唐人张打油的《雪诗》:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”这首诗据说就是打油诗的起源。不得不承认,张打油的诗在中唐时代的确是别树一帜 ,引人注目。这首打油诗写的是雪,但通篇不见一个“雪”字,可雪的形神却跃然字里行间,最为传神的就是那个“肿”字。有人评价张打油的这首诗,遣词用字十分贴切,生动传神,用语俚俗本色拙朴,风致别然。
打油诗最早起源于唐代民间,后不断演变,其大多语言诙谐活泼,通俗易懂,又具有一定的讽刺与说理意味。
我看瞒人汉,如篮盛水走。
一气将归家,篮里何曾有?
打油诗通常都通俗易懂,这首也不例外,诗中开头一句写“瞒人汉”似乎很了不起的样子,但下一句诗人笔锋一转,写到他原来是“篮里何曾有”,篮子里有什么呢?对比之下,讽刺之味立现。
诗中的“瞒人汉”指的是本没有什么本事,却硬要打肿脸充胖子的人,即使在一段时间内比较风光,但终究还是会被揭露,最后什么也得不到。
诗人想要为我们揭示一个简单的道理,就是不要像诗中的瞒人汉一样死要面子活受罪,最终落得个竹篮打水一场空的结果。
在当今生活中,也不乏有这种打肿脸充胖子的人,但这些人一般最后都不能一直掩藏下去,终究是会被别人知道并揭穿底细的,因此我们在生活中,还是得遵循自小学习的孔子的那句名言:知之为知之,不知为不知,是知也。简单来说,也就是不要说大话,不知道就大胆的承认,也没什么不好意思的,总比装作知道,最后出了洋相好。
短短几句,举了瞒人汉的行为为例,转折流畅,讽刺意味尽显,又起到了说理教育的作用,言简意赅。
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