自古红颜多薄命,自古红颜多祸水,历朝历代的女子,在那个男尊女卑的封建时代,一出生就注定了她的命运,历史上,有些女性更是决定了历史的走向,比如陈圆圆,冲冠一怒为红颜,直接导致闯王李自成和吴三桂的对立,清兵的入关也与她有着直接关系,还有今天的这位女主人公杨贵妃,正是由于与安禄山有着道不明理不清的暧昧关系,导致安史之乱,这位杨贵妃还是难逃干系的。
安禄山和杨贵妃到底有没有暧昧关系
我们先看看这一段,安禄山前往御花园游览,唐玄宗和皇太子都在花丛的树荫下纳凉,老远就看见安禄山便挥手招呼他过来,安禄山快步上前拜见唐玄宗,正巧,杨贵妃也趁着风和日暖,乘坐香车徐徐而来,手指安禄山问道:“这个人是谁?”玄宗告诉他说:“他是平卢节度使,姓安名禄山,原本塞外之人,雄壮有力,勇猛无比,朕爱他忠诚直率,故留在京师跟在朕身边。”杨贵妃道:“诚如陛下所告谕,这个人可说是个好孩儿。”安禄山听了这话,赶忙起身走到阶前,叩拜杨贵妃说:“臣儿今祝母妃千岁千岁千千岁。”
由此段可以看出,安禄山是个特别会专营溜须拍马,装傻充愣的人,杨贵妃听完玄宗介绍,感觉安禄山雄壮勇猛,安禄山立马就认杨贵妃为母亲。而杨贵妃本身就是耐不住寂寞的人,而且偏爱勇武壮实的人,两个人正好一拍即合,一句义母,一句干儿,两个人距离更加拉近。
杨贵妃为安禄山洗澡到底是怎么回事
说两人有暧昧关系,仅仅凭着认个义母干儿似乎难以服众,那么,杨玉环为安禄山洗澡是否是真有其事呢?这里就要说到,安禄山的心机了,装傻充愣,溜须拍马认义母是第一步,毕竟杨玉环深的玄宗的专宠,依靠着杨玉环获得皇帝的宠信,试想,安禄山比杨玉环整整大了十六岁,怎么会甘心做杨玉环的养子,而后更是借此频频出入皇宫。
天宝十年(751年)正月初一是安禄山的生日。按照当时风俗,新出生的婴儿第三天要办“洗三”的典礼,由当妈的给儿子洗澡,据说可以保佑婴儿健康、平安成长。洗完澡后,杨贵妃又命人用丝绸制成肥大的襁褓裹住安禄山,把他装扮成婴儿坐在轿里抬巡游,杨贵妃则口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐,唐玄宗在一边看的哈哈大笑。
从这一段来看杨玉环是否亲自为安禄山洗澡还有待考证,但是我是觉得应该不会,毕竟玄宗也在旁边,这两人即便有奸情,也不会做的那么露骨,何况还是当着皇帝老儿的面。
这个脑洞有点大。杨玉环再怎么说也是皇帝的老婆,不是什么人都能动的!安禄山再怎么说也不过是李隆基的弄臣,能在朝中保住小命就阿弥陀佛了!唐玄宗的帽子绿不***,那是从自己儿子那抢来的!
安禄山叛乱这个屎盆子扣的也不是地方。一个王朝出了事往女人身上赖真让人不齿!为长者讳,中国文人的优秀传统,没的说!真正的原因是***王朝日益腐朽的骄奢淫逸!李隆基难辞其咎!与其同代的文人文过饰非的淫词烂调竟被后来的文化人奉为规臬,真是笑死人了!
中国的文人啊说不明白是怎么回事,有铁骨铮铮气壮山河的万世楷模,有不值一钱的软骨头马屁精,更有胡说八道沽名钓誉的混子!管他们呢,咱们看的就是热闹而已。有句话记住了:历史就是个婊子,谁有权都可以***它!
这个问题个人觉得,和杨贵妃本人没有什么关系,但和杨氏家族却有关系。首先,唐玄宗李隆基后期的昏庸并不怪杨贵妃,虽然她有小女人争宠的小问题,但本质上好色与懈怠政事都是李隆基的问题,而且放弃张九龄等贤明大臣,选择信任李林甫、杨国忠一个比一个糟糕的宰相,不是杨贵妃影响和决定的,都是李隆基自己的决定,这些才是导致唐朝山河巨变的关键问题。
李林甫这个人有能力,但小肚鸡肠,害怕人家比他有本事,原本建议大量任用番兵番将不算什么,而且还体现***开明不歧视出身的好风气,但是李林甫选择了安禄山史思明这样的人占据华北要害,而且大量养兵,安禄山势力的壮大又是李隆基自己造成的,他一个人拥有全部唐朝边疆兵力的三分之一,达20万众,精兵都有十万上下,杨贵妃区区女流哪里能想到这些?
安禄山据说是西域商贾牙人出身,牙人类似于做买卖的中介人,所以精于笼络人和拉关系,讨杨贵妃一个小女人喜欢可以说很擅长,要说有什么暧昧是言过其实。杨贵妃因为争风吃醋在宫中受过惩罚,她知道自己的地位是靠谁。安禄山是什么身份她很清楚,所以应该没有什么见不得人的,就算像野史说认一个亲戚什么,在唐朝风气也很正常。
安禄山也十分清楚他的目标,看清唐玄宗当时的荒唐,加上杨国忠上位以后的无能误国,直接矛头都是针对杨国忠的,所以在李隆基逃跑的时候,马嵬驿之变是推出杨国忠,附带拿杨贵妃出气。但本质上已经是***内部权力交替的暗斗,为了进一步打击李隆基的志气。陈玄礼尽管是李隆基的亲信,但之后李隆基和儿子李亨就分道扬镳了,李亨北上开始谋划登位。
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