秦可卿突然病倒,几个太医也是每日轮流四五遍的为蓉大奶奶请脉看诊。
“(太医们)大家商量着立个方子,吃了也不见效,倒弄得一日换四五遍衣裳……”
今天的人们实在是不能理解,不过每天是请脉,干嘛还要换衣裳呢?只能说贫穷限制了想象力,封建社会的贵族大地主的奢华与讲究我们不懂。总之,请过了一次脉,少奶奶就得换一次衣裳。
于是贾珍发表了意见:
“可是,这孩子也糊涂,何必脱脱换换的,倘再着了凉,更添一层病,那还了得。衣裳任凭是什么好的,可又值什么,孩子的身子要紧,就是一天穿一套新的,也不值什么……”
这些事在今天看来,公公关心儿媳妇也是人之常情,算正常,可是我们必须要放到封建社会的环境里去分析。秦可卿每见一次太医,诊脉后都要换衣裳,这应该是是贵族内帷女性见外人之后的必要礼仪。封建社会对女性尤其是贵族女性的要求是极为苛刻的,大门不能出,二门不能迈算最基本的要求,还有一句话叫“饿死事小,失节事大”。就是说,生命和名节、脸面相比,简直不值一提。秦可卿被一位大夫请完了脉,就得换一次衣裳,这个换衣裳是统写,恐怕净手也是必须的。
这个价值观贾珍在面对儿媳妇秦可卿时给颠覆了:身子最重要,其它全都不是事儿。读者朋友们,千万别小看贾珍的这个表态,他的身份是公公,也是贾氏族长,是国法家规的维护和执行者,《红楼梦》时代可不兴以人为本,贾珍也不懂。
秦可卿病了,贾府里,首先应该着急的应该是贾蓉,再就是尤氏等长辈来操心,贾珍亲自过问儿媳妇脱脱换换的更衣,操心儿媳妇吃哪一处的人参,为儿媳妇到处寻大夫。在《红楼梦》的那个时代,是绝对不正常的。曹雪芹这么写贾珍,只有一个目的,就是让读者自己思考,这公公对儿媳妇关心太过了,太不正常了,两人到底是啥关系,其实早在贾珍的这个态度上,已露出了端倪,为秦可卿淫丧天香楼埋下了伏笔。
这个问题隐藏着一个重要的秘密。秦可卿是什么人?她是贾珍的媳妇。书中交待,秦可卿的男人贾蓉与王熙凤通奸,秦可卿心中不满,便与公公偷情,却被丫鬟发现,那丫鬟是焦大的孙女儿,告诉了焦大,焦大戒酒胡说,秦可卿事败被发觉,无地自容,决定***。在这种念头出现之后,秦可卿不止一次地希望,能够让自己在最后的日子里活的洒脱一些。她和公公的感情是真挚的,是发自肺腑的,是两厢情愿想要一生一世的。
而贾蓉根本不懂她,贾蓉是一个纨绔子弟,只会吃喝嫖赌抽,终日不搭理她,秦可卿命苦,虽然在公公的呵护下,过了一段的舒心日子,但是她却起了贪念,想要突破世俗的观念,与贾蓉离婚,然后嫁给她的公公。可是,她公公却想着仕途的升迁,为了保正仕途,不惜暗中下毒,毒死了秦可卿。
因为古代女子不可随便面见陌生男子,若要面见,必须梳妆打扮好才可以。而秦可卿每日需要看好几次大夫,故而需要不停换衣服。
《红楼梦》原文中有一段婆婆尤氏说媳妇秦可卿病的描述:
如今且说媳妇这病,你到那里去寻个好大夫来与他瞧瞧要紧,可别耽误了。如今咱们家走的这群大夫,那里要得,一个个都是听着人的口气,人怎么说,他也添几句文话说一遍。可倒殷勤的很,三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子,吃了也不见效,倒弄得一日换四五遍衣裳,坐立起来见大夫,其实于病人无益。
由此便知秦可卿一日换四五遍衣服是为了见大夫,这是受古代男女授受不亲的社会规则禁锢,即使在重病中,没有精力,也要挣扎着换衣服,并非闲着没事。而且古代看病,大夫不能面对面给病人看病,所以秦可卿不和大夫见面也得换衣服。在古代极度繁琐的礼节中,女子生活处处受限,尤其是大户人家,这对生病的秦可卿来说是很可怜的!
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秦可卿生病后一天换三五次衣服这事,原本是婆婆尤氏和公公贾珍说的。言语中,足可见这公婆俩对儿媳妇的关心——(第十回)尤氏答道:“倒没说什么,一进来脸上倒像有些个恼意似的……可倒殷勤的很,三四个人,一日轮流着,倒有四五遍来看脉!大家商量着立个方儿,吃了也不见效。倒弄的一日三五次换衣裳、坐下起来的见大夫,其实于病人无益。”贾珍道:“可是这孩子也糊涂,何必又脱脱换换的。倘或又着了凉,更添一层病,还了得?任凭什么好衣裳,又值什么呢,孩子的身体要紧。就是一天穿一套新的,也不值什么……”秦可卿为什么会在病中还要一天换四五次衣服呢?因为她知书达礼。即使是生病了,身体虚弱,容颜憔悴,她也不会让自己不体面地见大夫。于是,大夫们“一日轮流着,倒有四五遍来看脉”,秦可卿就得“一日三五次换衣裳、坐下起来的见大夫”。其实秦可卿病着,不换衣服见大夫也是情有可原的。但是对于秦可卿而言,恪守礼数已经成为她的生活习惯。所以贾珍才会说她:“可是这孩子也糊涂,何必又脱脱换换的。”正是因为办事得体,不失本分又恪守规矩,秦可卿才能成为让贾府里上下左右都称赞的角色。“老祖宗”贾母评价她——素知秦氏是极妥当的人,生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人;婆婆尤氏评价她——他这为人行事,那个亲戚,那个一家的长辈不喜欢他……虽则见了人有说有笑,会行事儿,他可心细,心又重,不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢;连蓉哥儿我都嘱咐了,我说:“你不许累掯他,不许招他生气,叫他静静儿的养几天就好了。他要想什么吃,只管到我屋里来取。倘或他有个好歹,你再要娶这么一个媳妇儿,这么个模样儿,这么个性格儿,只怕打着灯笼儿也没处找去呢!”合族人丁并家下诸人评价她:那长一辈的,想他素日孝顺;平辈的,想他平日和睦亲密;下一辈,想他素日的慈爱,以及家中仆从老小,想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩。所以即使秦可卿和她公公贾珍做了有伤风化的事情,婆婆尤氏仍然会真心维护她。就比如秦可卿在病中,璜大奶奶因为秦钟的事来找秦可卿兴师问罪,尤氏几句话就将璜大奶奶给堵了回去。临了,还不忘让璜大奶奶帮忙给秦可卿寻个好大夫——(第十回)金氏此来原要向秦氏说秦钟欺负他侄儿的事,听见秦氏有病,连提也不敢提了。
据文本第八回可知,秦可卿是秦业从养生堂抱养过来的,“长大时,生得形容袅娜,性格风流。因素与贾家有些瓜葛,结了亲,许与贾蓉为妻。”
可知其容貌是极为出众的,作者又道她鲜艳妩媚似宝钗,风流袅娜如黛玉,周瑞家的夸香菱时,也是拿秦可卿作参照,说香菱有东府大奶奶的品格,足见秦氏出挑。
又第十回,尤氏接待璜大奶奶时,通过尤氏之口,便知秦可卿性情温和,深受长辈喜欢,行事亦有度,但心思细腻,敏感,“不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢。”
秦可卿生病期间一日要换四五次衣服,也是经尤氏之口道出,“三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子,吃了也不见效,倒弄得一日换四五遍衣裳……”
其实秦可卿在病中,即使不换衣服也不会被责怪,但她坚持一日换四五次衣服,原因有三:
一、其人知书达理,懂礼节。第五回,宝玉要睡午觉,由秦可卿来安置,此时书中道“贾母素知秦氏是个极妥当的人,生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人,见他去安置宝玉,自是安稳的。”
能得到贾母的如此肯定,说明秦可卿是极明礼,懂礼节的。又观第十三回,秦可卿死时,作者那一番十分经典的言论“那长一辈的想他素日孝顺,平辈的想他平日和睦亲密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩,莫不悲嚎痛哭者。”
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